Saturday, August 20, 2016

රතු ඉන්දියානු නායක සියැටල්ගේ ප්‍රකාශය

ශ්‍රේෂ්ඨ රතු ඉන්දියානු නායක සියැටල් පිළිබධව ඔබ අසා ඇතුවාට සැකයක් නැහැ. ඔහු ඇමරිකානු ජනාධිපතිවරයා වෙත ලියු ලියමනෙහි  පරිසරය සම්බන්ධයෙන් දැක්වූ අදහස් නිසා අදත් ලෝකයේ සම්භාවනාවට පත්‍ර වනු නිසැකයි. මෙම ලිපිය වරක් හෝ ඔබ කියවා ඇති නම් නිසැකව ම බාලදක්ෂ ඔබත් ඔහුගේ මතය අගය කරන්න ඇති. රතු ඉන්දියානු නායක සියැටල් විසින් තම නිජභූමිය මිලට ගැනීමට තැත් කළ  14 වන ඇමරිකානු ජනාධිපති ෆ්‍රැන්ක්ලින් පියර්ස් ගේ එම ක්‍රියාව සම්බන්ධයෙන් 1854 මාර්තු 11 කළ ප්‍රකාශය මෙතෙක් ලෝකයේ පරිසරය පිළිබඳව සිදුකළ හොඳම ප්‍රකාශයක් ලෙස සැලකිය හැකිය... ප්‍රථමයෙන් මෙම ප්‍රකාශය Lushootseed නම් භාෂාවකින් සිදුකළ බව පැවසෙන අතර පසුව එය Chinook Jargon නම් තවත් භාෂාවකට පරිවර්තනය කර ඇත. පසු කලෙකදී Dr. Henry A. Smith නම් තැනැත්තෙක් එය ඉංග්‍රීසි බසට හරවා ඇති අතර මෙහි දැක්වෙන්නේ ඉන්පසුව සංස්කරණ කිහිපයකට භාජනය වූ ලිපියකි..

රතු ඉන්දියානුවන් ඔවුන්ගේ නිජ බිම්වලින් අවි බලයෙන් පලවා හැර ඒවා අත්පත් කරගැනීමට සමත් යුරෝපීහු රතු ඉන්දියානුවන්ගේ නිරන්තර ප්රහාරවලට ලක්වූහ. මේ ගැටුම සමථයකට පත් කරනු සඳහා එවක ඇමරිකානු ජනාධිපති වූ ෆ්රෑන්ක්ලින් පියර්ස් තම භූමිය ඇමෙරිකානු රජයට විකුණන ලෙස රතු ඉන්දියානුවන්ගෙන් ඉල්ලීමක් කළේය.

වොෂිංටන් නගරයේ සිටින ශ්රේෂ්ඨ නායකයාණන් අපගේ ජන්ම භූමිය මිලදී ගැනීමට කැමැත්ත ප්රකාශ කරමින් අප වෙත හසුන්පත් එවා ඇත. එතුමා අපට සුබ පතන අතර මිත්රත්වයේ දෑතද දිගු කරයි. අපගේ මිත්රත්වයෙන් එතුමාට අල්ප වූ හෝ ප්රයෝජනයක් නැති බව අපි දනිමු. එහෙත් එතුමාගේ කාරුණිකභාවය අපි අගය කරමු.
කෙසේ වුවත් අපි ඔබගේ ඉල්ලීම සලකා බලන්නෙමු. මක්නිසාදයත් මේ භූමිය අප ඔබට විකුණන්නේ නැත්නම් ඔබගේ සුදු මිනිසුන් තුවක්කු අමෝරාගෙන විත් අපගේ භූමිය උදුරා ගන්නා බව අපි දනිමු. නිල් අහසත් පොළොවේ උණුසුමත් විකිණීම හෝ මිලදී ගැනීම සඳහා වූ ඔබගේ අදහස අපට නුහුරු වන්නේය. සුළෙඟ් නැවුම් බව හෝ ජලයේ කාන්තිය අපට අයිති නොවේ නම් ඒවා මිල කිරීමට හෝ මිලදී ගැනීමට ඔබට හෝ අපට හැකියාවක් නැත.
මේ මිහිතලයේ සෑම බිම් අඟලක් ම මගේ පරපුරට ශුද්ධ වූ වස්තුවකි. දිලිසෙන දේවදාර ගසක හැම කිනිත්තක්ම, වැලිතලාවලින් පිරී ගිය සෑම වෙරළක්ම, අඳුරු වනාන්තරවල තිබෙන සෑම මිහිදුම් වලාවක්ම, සිහින් හඬින් ගී ගයන සෑම කුඩා ප්රාණියෙක්ම මගේ මිනිසුන්ගේ මතකයේ හා අත්දැකීම් සමුදායේ පූජනීය වස්තූහු වන්නෝය. ගස් අතරින් විහිදී යන සෑම අඩිපාරක්ම මිනිසා පිළිබඳ ස්මරණය රැගෙන යන්නේය. සුදු මිනිසුන් වූ ඔබගේ මළගිය ඇත්තෝ මරණයෙන් පසු තම මව්බිම අමතක කොට දෙව්ලොව සැරිසරති. මහ පොළොව රතු මිනිසාගේ මෑණියන් වන බැවින් අපගේ මළගිය ඇත්තෝ මේ සුන්දර මිහිතලය අමතක නොකොට මෙහිම රැඳෙන්නෝය. අපි මිහිතලයේ කොටසක් වන්නෙමු. මිහිතලයද අපගේම කොටසක් වන්නේය. සුගන්ධවත් පුෂ්පයෝ අපගේ සොහොයුරියෝය. පිනිමුවා, අශ්වයා, මහරාජාලියා, මේ සියල්ලෝම අපගේ සහෝදරයෝ වෙති. ගිරිශිඛරද, තණ බිම්වල තෙතමනයද, පෝනියාගේත් මිනිසාගේත් සිරුරේ උණුසුමද යන මේ සියල්ලම එකම පවුලකට අයත් වන්නේය.
වොෂින්ටනයේ ශ්රේෂ්ඨ නායකයාණන් අපගේ භූමිය මිලට ගැනීමට කැමැත්ත පළ කරමින් කරන ඉල්ලීම අපට දරාගන්නට නොහැක්කකි. ශ්රේෂ්ඨ නායකයාණෝ අපට සුවපහසුවෙන්, සැනසිල්ලේ ජීවත්වීමට ස්ථානයක් ලබා දෙන බව දන්වා සිටිති. එතුමාණන් අපගේ පීතෘවරයා වනු ඇත. එවිට අපි ඔහුගේ දරුවන් බවට පත්වෙමු. එනිසා අපගේ භූමිය මිලදී ගැනීම පිළිබඳ ඔබතුමාගේ යෝජනාවට අපගේ අවධානය යොමු කරන්නෙමු. එය අපට එතරම් සුවදායී කාර්යයක් නොවන්නේ මේ භූමිය අපට පූජනීය වස්තුවක් වන හෙයිනි. ගංගා දිගේ ගලා බස්නා දිදුලන දිය දහර හුදු ජලයම නොව අපගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ රුධිරයයි. අප ඔබට අපගේ භූමිය විකුණුවහොත් එය අපට ශුද්ධ වස්තුවක්ව තිබූ බව ඔබගේ මතකයේ තබා ගත මැනවි. පොකුණුවල පැහැදිලි ජලතලාවේ පතිත වන සෑම අඳුරු ඡායාවක්ම කියාපාන්නේ මගේ වර්ගයාගේ ජීවන සිදුවීම් හා ස්මරණ බව ඔබේ දරුවන්ට වටහා දෙනු මැනවි. මේ ජලය නගන මිමිනුම මගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ කටහඬ වන්නේය.
ගංගාවෝ අපගේ සොහොයුරෝ වෙති. ඔවුහු අපගේ පිපාසය සංසිඳවති. අපේ ඔරුද පාරුද ගෙන යති. අපගේ දරුවන් පෝෂණය කරති. අපි මේ භූමිය ඔබට විකුණුවහොත් මේ ගංගාවන් අපගේත් ඔබගේත් සහෝදරයන් බව අමතක නොකරනු මැනවි. ඔබේ දරුවන්ටද එය කියාදෙනු මැනවි. එතැන් සිට වෙනත් ඕනෑම සහෝදරයකුට දක්වන කරුණාව ගංගාවලටද දක්වනු මැනවි.
ගිරි ශිඛරය වසා සිටින හිමිදිරි මිහිදුම, උදාවන හිරු ඉදිරියේ පලා යන්නාසේ සුදු මිනිසාගේ ආක්රමණය ඉදිරියේ රතු මිනිසා හැමවිටම පලා ගොස් ඇත. එහෙත් අපගේ පියවරුන්ගේ භස්මාවශේෂ අපට පූජනීය වන්නේය. ඔවුන්ගේ සොහොන්බිම් අපට පූජනීය බිම් වන්නේය. එහෙයින් මේ කඳු මේ තුරුලතා සහ මේ බිම අපටම කැපවූ භූමියකි. සුදු මිනිසුන් වන ඔබ අපගේ සිරිත් විරිත් නොදන්නා බව අපි දනිමු. ඔබට එක් බිම් කඩක් තවත් බිම් කඩකට වඩා වෙනස් නොවේ. රාත්රී කාලයේ පැමිණ භූමියේ තිබිය යුතු දේ පැහැර ගෙන පලායන ඔබගේ මිනිස්සු මේ භූමියට පිටස්තරයෝ වන්නාහ. පොළොව ඔවුනට සහෝදරයෙකු නොව සතුරෙකි. භූමිය අත්පත් කරගැනීමෙන් පසු ඔවුහු එය අමතක කොට තවත් බිම් පෙදෙස් යටත් කරගනිමින් ඉදිරියට ඇදෙති. ඔවුහු තම පියවරුන්ගේ සුසාන කිසිදු තැකීමකින් තොරව පසුකර යති. ඔවුහු දරුවන්ගෙන් පොළොවද උදුරා ගනිති. ඔවුහු තම පියවරුන්ගේ සුසානද තම දරුවන්ගේ ජන්ම උරුමයද අමතක කරති. ඔවුන් තම මවටත්, සහෝදරයාටත් මහ පොළොවටත්, ඔහුගේ අහස් තලයටත් සලකන්නේ මිලට ගතහැකි, කොල්ලකෑමට හෝ විකිණීමට හැකි බැටළුවන් හෝ දීප්තිමත් පබළු වැනි දෑ ලෙසිනි. ඔවුන්ගේ කෑදරකම විසින් මේ භූමියෙහි සාරය උරා බොනු ලැබීමෙන් පසු ඉතිරි වන්නේ හිස් කාන්තාරයක් පමණි. අපගේ සිරිත් විරිත් ඔබගේ සිරිත් විරිත් වලට වඩා වෙනස් වන්නේය. ඔබගේ නගරවල දර්ශනය රතු මිනිසාගේ නෙත්වලට වේදනාව ගෙන දෙන්නේය. එසේ වන්නේ රතු මිනිසුන් වන අප වනචාරී ම්ලේච්ඡයන් වන නිසා විය හැකිය. සුදු මිනිසාගේ නගරවල නිසංසල තැනක් සොයාගත නොහැකිය. ඔබගේ නගරයන්හි වසන්ත සමයේ තුරුලතාවල දළු කොළ විකසිත වන හඬ හෝ කුඩා කෘමි සතුන්ගේ පියාපත්වල සිලි සිලි හඬ සවනත වැකෙන්නේ නැත. එහි ඇත්තේ ඝෝෂාව පමණකි. එය දෙසවනට මහත් හිරිහැරයක්ම වන්නේය.
මට එසේ හැෙඟන්නේ මගේ නොතේරුම්කම නිසා විය හැකිය. ම්ලේච්ඡයන්ට එබඳු දේ වටහාගැනීම අපහසු වන්නේය. එහෙත් උලමා ගයන හුදකලා ගීතය හෝ රාත්රියේ පොකුණක් අසබඩ මැඩියන්ගේ තර්ක විතර්ක වැනි දෑ ඇසීමට නොලැබෙන ජීවිතයේ හරයක් ඇත්තේද? මම නූගත් රතු ඉන්දියානුවෙක්මි. එනිසා මට මේවා තේරුම්ගත නොහැකිය.
සිරිපොද වැස්සේ තෙමෙන දේවදාර තුරු මුදුනින් නැගෙන සුවඳ, මඳ මුදු පවනේ පාවී අපගේ ගත සිත සනසන්නේය. සුළඟ රතු මිනිසාට බෙහෙවින් අගනේය. සත්තු, තුරුලිය, මිනිස්සු යන අපි සියලූදෙනාම එකම ආශ්වාස ප්රාශ්වාස කරන වාතය ගැනවත් නොදන්නෝය. මියැදෙමින් සිටිනවුන් සේ ඔවුහු සුළෙඟ් සුවඳ නොදනිති. අප අපගේ භූමිය ඔබට විකුනුවහොත් මේ සුළඟ අපට බෙහෙවින් වටිනා එකක් වූ බව අමතක නොකළ මැනවි. අපගේ මුතුන්මිත්තන්ට ජීවය ලබාදුන් සුළඟම ඔවුන්ගේ අවසාන හුස්ම ආපසු ලබාගත්තේය. ඒ සුළඟම අපගේ දරුවන්ගේ ප්රාණ වායුව වන්නේය. ඔබ එය ශුද්ධ වස්තුවක් ලෙස ආරක්ෂා කළ යුතුය. තණපත් අතර පිපි කුසුමින් මකරන්දය උරාගෙන තණ බිම් හරහා හමන මඳ සුළෙඟ් පහස විඳීමට ඔබටද හැකිවනු නොඅනුමානය.
එසේ නම් අපගේ භූමිය මිලට ගැනීම සඳහා ඔබ කරන යෝජනාවට අපගේ අවධානය යොමු කරන්නෙමු. ඒ එක් කොන්දේසියක් යටතේය. සුදු මිනිසුන් වන ඔබ මේ භූමියේ ජීවන් වන සියලූම සතුන් ඔබගේම සහෝදරයන් ලෙස සලකන බවට පොරොන්දු විය යුතුය.
මම වනචාරී ම්ලේච්ඡයෙක්මි. ඉන් බාහිර කිසිවක් මට නොවැටහේ. ප්රෙයරි තණ බිම් හරහා ගමන් කරන දුම්රියක සිට වෙඩි තබා මරා දමන ලද, කුණු වී යන දහස් ගණන් මී හරකුන්ගේ මළ සිරුරු මම දැක ඇත්තෙමි. මී හරකාට වඩා දුම්රිය වැදගත් වන්නේ කෙසේදැයි මට වැටහෙන්නේ නැත.
තිරිසන් සතුන්ගෙන් තොර ලොවක මිනිසුන්ට ජීවත් විය හැක්කේද? සියලූ තිරිසන් සතුන් විනාශ වී ගියහොත් ජීවිතයේ දැඩි හුදකලා බවින් මිනිසාද විනාශ වී යනු ඇත. ඒ තිරිසනුන්ට සිදුවන කුමක් වුවත් මිනිසාටද ඉක්මනින්ම සිදුවන නිසාය. ලෝකයේ පවත්නා සියලූ දේ අතර ඇත්තේ එකිනෙකට බැඳුනු ඥාතිත්වයකි.
ඔබගේ දරුවන් දෙපයින් නැගී සිටින්නේ අපගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ භස්මාවශේෂයෙන් පෝෂණය වූ භූමියක බව ඔවුන්ට පහදා දෙනු මැනවි. භූමිය අපගේ මාතාවයි. මව්බිමට සිදුවන ඕනෑම හොඳක් හෝ නරකක් එහි ජීවත්වන දරුවන්ටත් උරුම වන්නේය. මිනිසා භූමියට කෙළ ගැසීමෙන් කරන්නේ තමාටම කෙළ ගසාගැනීමකි. අප දන්නා පරිදි මේ මහ පොළොව මිනිසාට අයිති නැත. එහෙත් මිනිසා මහ පොළොවට අයත්ය. පවුලේ සියලූදෙනා එකම ලේ බැම්මකින් බැඳෙන්නාක් මෙන් මෙලොව ඇති සියලූ දෙයම එකට බැඳී තිබෙන බව අපි දනිමු.
ජීවිතය නැමැති දැල මිනිසා විසින් වියන ලද්දක් නොවේ. ඔහු එහි නූල් පටක් පමණි. මිනිසා එම දැලට යම් හානියක් කරතොත් ඒ තමාටම කරගන්නා උපද්රවයකි.
අප වර්ගයා වෙනුවෙන් පිහිටුවන්නේ යැයි ඔබ විසින් කියනු ලබන්නේ රක්ෂිත භූමියට යාම පිළිබඳව අපි ඊළඟට සලකා බලන්නෙමු. අපි එහි සාමයෙන් ජීවත් වන්නෙමු. මේ ඉතිරි වී ඇති සුළු කාලය කොතැනක හෝ ජීවත් වුවද අපට කම් නැත. අපගේ පරපුරේ වැඩි දෙනෙකු දැනට ඉතිරිවී නැත. තව ශීත ඍතු කීපයක් ගෙවී ගිය කල මේ මහා පොළොවේ ඔබ මෙන් බලසම්පන්න වීර ගෝත්රිකයන් වෙනුවෙන් වැලපීමට අප පරපුරෙහි කුඩා දරුවකු හෝ ජීවත් නොවනු ඇත. එය එසේ නම් මගේ මිනිසුන් වෙනුවෙන් දුක්වන්නේ ඇයි? ගෝත්ර සැදී තිබෙන්නේ මිනිසුන්ගෙනි. මිනිස්සු ජීවත්වී මියයති.
අන්තිම රතු මිනිසාත් මේ පොළෝ තලෙන් අතුරුදන් වූ විට ඔවුන්ගේ මතකය තණබිම් හරහා පාවෙන වලාකුළක ඡායාවක් බවට පත්වූ විට මෙම තැනිතලා වන පෙත මගේ මිනිසුන්ගේ ජීවන සුවඳ ඉදිරියටත් රඳවාගනු ඇත. අපගේ මිනිසුන් මේ භූමියට ආදරය කළේ කිරි දරුවක් තම මවගේ හදවතේ රිද්මයට ආදරය කරන්නාක් මෙනි.

රතු ඉන්දියානු නායක සියැටල්
(1854 දී පවත්වන ලද කථාවේ සිංහල අනුවාදය )

 -------------------

ශ‍්‍රී ලංකා ආදිවාසී නායක ඌරුවරිගේ වන්නියලැත්තන්ගේ ප්‍රකාශය

ලෝක ආදිවාසීන්ගේ අන්තර් ජාතික දිනය අද (09 වැනිදා) ට යෙදී තිබේ. අද වනවිට ලෝකයේ ආදිවාසී ප්‍රජාව  මිලියන 300 ක්‌ හෙවත් ලෝක ජනගහනයෙන් 4% ක්‌ නියෝජනය කරනු ලැබේයි. (දෙසැම්බර් 23 හා 24 දෙදින මහනුවරදී ස්වීඩන් සමුපකාර මධ්‍යස්ථානයේ මෙහෙයවීමෙන් පැවති ලෝක දේශගුණික විපර්යාස පිළිබඳ සමුළුවේදී ශ‍්‍රී ලංකා ආදිවාසී නායක ඌරුවරිගේ වන්නියලැත්තෝ කළ දේශනය ඇසුරින් සකස් කළේ සිසිර යාපා විසිනි.)

මගේ වයස අවුරුදු 62 යි. මේ 62 තුළ පසුගිය කාලේ මම බොහෝ දේවල් දැක්කා. මට අවුරුදු 7-8 කාලේ ඉඳලා දැක්ක දේවල් මට හොඳට මතකයි. මම කුඩා කාලේ ජීවත් වුණ ලෝකෙයි, අද ලෝකෙයි අතර තියෙන්නේ ලෝක දෙකක වෙනසක්.

එදා පායපු ඉර හඳ නෙවෙයි අද පායන්නේ. එදා දැක්ක අහස නෙවෙයි අද දකින්නේ. එදා හිටපු මිනිස්සු නෙවෙයි අද ජීවත් වෙන්නේ. මේ සියල්ල ගත්තහම මට හිතෙන්නේ මම ජීවත් වෙන්නේ ලෝක දෙකක කියලයි. ඒත් අපේ ආත්තිල ඇත්තෝ, මුත්තිල ඇත්තෝ (අත්තා මුත්තා) ජීවත් වුණෙත්, මිය ගියෙත් එකම ලෝකයකමයි.

අවුරුදු 60 ක් තරම් කෙටි කාලයකදී මේ වගේ වෙනසක් වෙන්න හේතුව මිනිස්සුන්ගේ ඔලූගෙඩි නරක්වීම. අපි ඉස්සර කැලේට ඇතුල්වුණේ ගහක අත්තක් තව ගහක අත්තක එල්ලලා. අපේ පරපුරේ මිය ගිය නැයින්ට වැඳලා අවසර අරගෙන. ගහක අත්තක් කැපුවේ ගහට වැඳලා. බිම හෑවේ වැඳලා අවසර අරගෙන. පොළොවේ ඇට හිටවන්නේ අවසර අරගෙන.

ඒ කාලේ අපි ඉරට කිව්වේ ඉර දෙය්යෝ කියලා. හඳට කිව්වේ හද දෙය්යෝ කියලා. වැස්ස, පොළාව, සුළං අපි සැලකුවේ දෙවිවරු හැටියට. ගංගා, කඳු ඇල දොලවල අරක්ගත් යක් යකින්නන් අපි පිදුවා. අපේ ඇඟට, ඇහට නොපෙනුනාට ඒවාට ලොකු බලයක් තියෙනවා කියලා ඒ කාලේ අපි හිතුවා. ඒක අපිට දැනුනා. ඒ නිසා ඒවාට වඳිමින්, පුදමින් ගරු කරනකොට, ඒවා රකින කොට, ඒ බලය අපිට ලැබුණ බව අපිට දැනුනා.

ඉස්සර අපිට උවමනා කෑම-බීම, ආරක්‍ෂාව විතරක් නොවෙයි සතුටත් ඉබේම ලැබුණා. ඒ නිසා අපි නිදහසේ ජීවත් වුණා. ඒත් අද? අපි ඒ සඳහා කොච්චර මහන්සි වෙනවද? ඒ කාලේ අපි කැලේ හැඩ තැනක්ම, හැම දෙයක්ම අපිට ඕන හැටියට පාවිච්චි කළේ නැහැ. ලොකු ගස් පේලියක දුනුහන (දුන්නක සලකුනක්) කොටලා සීමාවක් හදාගෙන ඒක ඇතුලෙයි අපි දඩයම් කළේ. මී කැඩුවේ. අල හැරුවේ. ඒක ඉඩ අපිට හොඳටෝම ඇති වුණා.

අපි හේන් කළා. අපේ හේනේ සීමාව වුනේ මැද ඉඳලා කෙළවරට ගලක් විසිකරන දුර විතරයි. අපි හේනකට හොයාගත්තේ මහා ගස් තියෙන ලොකු කැලෑවක් නෙවෙයි.

අපි කඳු මුදුන්, කදු බෑවුම්, උල්පත්, වතුර පාරවල් ලඟ, අඩි පාරවල් ලඟ, බුරුල් වැලි තියෙන පොළොව වගාවට තෝරා ගත්තේ නැහැ. අපි එක යායට හේන් ගොඩක් හදන්නෙත් නැහැ. අපේ හේන් දෙකක් අතර හූවක දුර කැලෑවක් ඉතුරු කළා. ඊලඟ අවුරුද්දේ ඒ හේන අපි වවන්නේ නැහැ. අපි ඉන් ඒහායින් අලූත් හේනක් සොයාගන්නවා. අවුරුදු හතකට පස්සෙයි අපි ආයෙමත් පරණ හේනට එන්නේ. අපි දඩයම් කළෙත් ක‍්‍රමේකට. කවදාවත් අබ්බගාත සතෙක්, ගැබ්බර දෙනෙක්, පැටියෙක් මරන්නේ නැහැ. කවදාකවත් රැලේ යන, දිය බොන, වල් කන, සෙල්ලම් කරන වෙලාවක ඒ සතාව මරන්නේ නැහැ. වේලට හරියන සතෙක් මිසක්
ලොකු සතෙක් මරණ එක අපි කරන්නේ නැහැ. වැඩුණු පිරිමි සතෙක් මරණ එක තමයි අපේ හොඳම දඩයම. අපි දන්නවා කැලේ තියෙන කිසිම දෙයක් අපිට අයිති නැති බව. ඒවා අයිති සත්තුන්ට. පරිසරයට. අපිට කැලෙන් ලැබෙන දෙයින් මුල් කොටස යකුන්ට පුදන්න ඕනේ. වැඩිපුර දේවල් ගන්නවට පරිසරයත්, නෑ යක්කුත් අපිත් එක්ක අමනාප වෙනවා. ඊට පස්සේ අපිට කිසිම දෙයක් දෙන්නේ නැහැ. ලෙඩ රෝග හදනවා. කැලේ සත්තු ලවා අපිට කරදර කරනවා. සමහර විට අපිව මරා දානවා. ඕවා අපි දන්නේ අපේ පරම්පරාවෙන්.

අපේ නෑ ඇත්තෝ විතරක් නෙවෙයි, මේ රටේ ලෝකේ ඉස්සර හිටිය මිනිස්සු මේ විත්තිය දැනගෙන හිටියා. ඒ අයටත් අපිට වගේම සිරිත් විරිත් තිබුණා. ඒත් පස්සෙන් පහු ඒ අය ඒ සිරිත් විරිත් අමතක කෙරුවා. මිනිස්සු සත්තුන්ගෙන්, කැලෙන්, අව්වෙන්, වැස්සෙන් සුළගින් ලැබුණ දේවල් මගේ කියලා බදා ගන්න පටන් ගත්තා. මහ පොළොවේ වැට කොටු බැඳලා සීමා හදා ගත්තා. සිරිත් විරිත් අතහැරලා ඉවක් බවක් නැතිව හූ දෙක තුනේ දුරට ගස් කොළන් පිරුණු කැලෑව කපලා දැම්මා. ඒක දවසකට ඇහැට පේන නොපෙනෙන සත්තු අනන්ත අප‍්‍රමාණ ප‍්‍රමාණයක් මරලා දැම්මා. ඔය විකාර කෙරුවාට මිනිස්සු කියන්නේ ”දියුණුව” කියලා.

මට ඒ වචනේ ඇගෙන කොටත් හරි අපුලක්, පිළිකුලක් දැනෙනවා. තරහක් දැනෙනවා. අපේ ගතිගුණ සිරිත් විරිත් විතරක් නෙවෙයි අපිවත් නැති කළ හතුරා තමයි ‘‘දියුණුව’’. මේක කරේ තියාගන්නඅය සමහර වෙලාවට ඒකේ ප‍්‍රතිඵල වලින් මිදෙන්න ක‍්‍රමත් හොයාගත්තා. අහක හිටපු අපිට ගැලවීමක් නැහැ.

"දියුණුවේ” විපාක ඔක්කොම විඳින්න වුනේ අපිට. නිදහසේ ඉපදිලා නිදහසේ මැරිච්ච අපිට සිද්ධ වුණා අනිත් අයට අතපාල ජීවත් වෙන්න. තවත් වෙලාවක අපිට වුණා අනිත් අයගේ බැල මෙහෙවර කරන්න. ඒක තමයි දියුණුවෙන් අපිට ලැබුණා දේ. මේ විකාර වලින් මිනිස්සුන්ගේ ඔලූව නරක් වෙන්න කලින්, කලට වැස්ස වැස්සා. කාලෙට පැව්වා. හරියට දිනේට වෙලාවට හුළං හැමුවා. අපි හඳ, තරු, ගහකොළ දිහා බලලා හෙට වෙන දේ ගැන කිව්වා. ඒ අනුව අපේ එදිනෙදා ජීවිතේ හදාගත්තා. ඒත් අද වහින්න ඕනේ කාලෙට පායනවා. පායන්න ඕනේ කාලෙට වහිනවා. වෙන දේ ගැන හිතාගන්නවත් බැහැ.

ඉස්සර අපි හැමෝම සතා සීපාවට ආදරය කළා. උන්ව හුරතල් කළා. උන්ව ආරක්‍ෂා කළා. දැන් මිනිස්සුන්ට ඒ සේරම පේන්නේ හතුරෝ වගේ. සත්තු නොදැක ඉන්න, උන්ගෙන් ඈත් වෙන්න හදනවා. මිනිස්සු දැන් මුලූ ඇඟම රෙදි වලින් වහගෙන ශීත කාමරවල හැංගිලා. සත්තු වෙනුවට සත්තුන්ගේ රූප බිත්තියේ අලෝගෙන. ගස් කපලා දාලා ගෙවල් ඇතුලේ බොරුමල් (ප්ලාස්ටික්) ගස් ගෙනත් තියා ගන්නවා. පොළාවට පොහොර කියලා වස විස ඉහලා ඒක වී ඇටයක් ගන්න හිරිකිතයක් නැතිව සත්තු කෝටි ප‍්‍රකෝටි ගානක් මරනවා.

මං හීනෙකින්වත් හිතුවේ නැහැ මෙහෙම ලෝකයක්. ඉස්සර අපි කෑම බීම ආරක්‍ෂාව ඉල්ලූවේ කිරි කොරහ නටල අපේ නෑ යකුන්ගෙන්. අද අපිට විනාශ කරපු මිනිස් ඇත්තන්ගෙන්ම අපේ කෑම වේල ඉල්ලන්න වෙලා. තමන්ගෙම දෙමාපියන් මහළු වුනාම අනාථ නිවාසෙට දාන ඔය මිනිස්සු අපිට කන්න දෙයි කියලා කොහොමද විශ්වාස කරන්නේ.

මං මේ කැලේ ඉපදුන නිකම්ම නිකං වැද්දෙක්.මං හිතන්නේ නැහැ මං කියන දේවල් ලෝකේ මිනිස්සු පිළිගනියි කියලා. ඒත් දන්න දේ, දැනෙන දේ, හිතන දේ කියන්න ඕනේ. දැන් වෙච්ච දේ වෙලා ඉවරයි. කහ කොළ ඉවරයි. සතා සීපාව ඉවරයි. ඊලඟට මිනිස්සු.

දැන් එක එක හුළං එනවා. කඳු කඩා පාත් වෙනවා. මුහුදු ගොඩ ගලනවා. ගංගා ඇල දොළ උතුරනවා. දන්නෙවත් නැති අලූත් ලෙඩ හැදෙනවා. මේක පුදුම වෙන්න දෙයක් නෙවෙයි. මිනිස්සු ලෝකෙට කරපු කරන විනාසෙට හම්බ වෙන උත්තර තමයි මේ. පුදුම වෙන්න දෙයක් නැහැ.

දැන් අපි එක් එක්කෙනාට දෙස් දෙවොල් කියලා වැඩක් නැහැ. දියුණු වෙන්න ගිහින් මේ කරපු විනාසේ නවත්තමු. අපි ආපහු අත්තලාගේ මුත්තලාගේ ලෝකෙට යමු. නැත්නම් මේ ලෝකේ මිනිස්සු කියලා සත්තු ජාතියක් ඉපදිලා අනිත් අයත් මරාගෙන ඒ සත්තු මැරුණා කියලා පිට ලෝක වල අය කියයි.

මේ වැඩිහිටි අයට මොනව කිව්වත් වැඩක් නැහැ. අපි අපේ දරුවන්ට ඇත්ත කියමු. අපි වැඩිහිටියෝ වුණාට මේ ලෝකේ ඉපදුන ලොකුම මෝඩයෝ අපි කියලා අපේ දරුවන්ට කියමු. අපි කරපු මෝඩකම් නොකර තමන් කව්ද කියලා තෝරාගෙන, තමන්ට සෑහෙන තරමට ජීවත් වෙන්න ඒ අයට උගන්වමු. තමන් ජීවත් වෙන ගමන් අනිත් අයටත් ජීවත් වෙන්න ලෝකයක් ඉතුරු කරන හැටි ඒ අයට තේරුම් කරමු.

මේ මහ පොළොවේ කොතනැක හරි අපේ දරුවන්ගේ ළපටි හුරතල් අත්වලින් එකම එක පැලයක් හිටවලා, ඇටයක් හිටවලා, ඒ හැදෙන ගහට තමන්නේ යහළුවෙකුට වගේ, තමන්ගේ සහෝදරයෙකුට වගේ ආදරය කරන්න අපේ දරුවන්ට කියා දෙමු. ඉරට, හඳට, තරුවලට, ගහට, කොළයට, මල්වලට, ගගට, ඇලට, විලට, වැවට විතරක් නෙවෙයි හීතලට, උණුසුමට, සුළඟට පවා ගරු කරන්න අපේ දරුවන්ට කියා දෙමු. එහෙම කළොත් අපේ පුංචි පැටව් අමාරුවෙන් හරි මේ ලෝකේ ආපහු හදාගනියි. ඒක දකින්න අපිට වාසනාව නැති වුනත් අපේ දරුවන්ට අපේ පුංචි කාළේ සතුට සැනසීම ලැබෙන එක ගැන හිතලා අපි සතුටු වෙමු.



Friday, August 12, 2016

51වෙනි කොළඹ කැම්පෝරිය


51 වෙනි කොළඹ කැම්පෝරිය අගෝස්තු මස 10 වෙනිදා සිට 14 වෙනිදා දක්වා පැවැත් වෙන අතර මෙවර කැම්පෝරිය සුවිශේෂත්වය වන්නේ එහි තේමාවයි. එය ලෝක සංවර්ධන අරමුණු වලට අනුව H2O – Life “ Preserve For Future” යන තේමාවයි. එහි මූලික පරමාර්ථය වන්නේ බාලදක්ෂයින් හරහා පිරිසිදු ජලයෙහි වටිනාකම මහජනයාට දැනුවත් කිරීමයි. මෙවර කැම්පෝරියේ කඳවුරු නායක කොළඹ දිස්ත්‍රික් බාලදක්ෂ කොමසාරිස් සුරේන් වික්‍රමතිලක මහතා සහ  එහි සංවිධායක කොමසාරිස්, සහාය කොමසාරිස්  උපුල් රණසිංහ මහතා යටතේ බාලදක්ෂ කණ්ඩායම් 77ක් විහාරමහදේවි උද්‍යානයේ කඳවුරු බැඳ සිටින අතර කොළඹ දිසාවේ සිඟිති බාලදක්ෂයින් 575ක් පෝතක බාලදක්ෂයින් 175ක් සහ බාලදක්ෂයින් 2300කින් සමන්විත වේ. 

විහාරමහාදේවි උද්‍යානය බාලදක්ෂයන් සඳහා වෙන් වුණේ වසර තුනකට පසුවය. මෙම අවස්ථාවට ශ‍්‍රී ලංකා යුද හමුදාව ද සහයෝගය ලබා දුන්හ. 51 වෙනි කොලඹ කැම්පෝරිය වෙනුවෙන් කොළඹ දිස්ත‍්‍රික්කයේ පාසල් 58 ක් නියෝජනය වන අතර මෙහි දී ගිනිමැල සංදර්ශන, විනෝදාත්මක ක‍්‍රීඩා, වාරිමාර්ග ප‍්‍රදර්ශන, ඔවුනගේ දක්ෂතා එළිදැක්වීම ඇතුළු විශේෂාංග රාශියක් දැකබලා ගැනීමට හැකියාව ලැබිණි. කැම්පෝරියේ සමාරම්භක උත්සවය අගෝස්තු මස 11 වන දා සවස 4.30ට පැවැත්වුණු අතර එහි ප‍්‍රධාන ආරාධිතයා ලෙස ජනාධිපතිතුමා වෙනුවට උසස් අධ්‍යාපන අමාත්‍ය සරත් අමුණුගම මහතා සහභාගි විය. අගෝස්තු 12 වන දින පෝතක බාලදක්ෂ දිනය වූ අතර උත්සවයේ ආරාධිතයා ලෙස අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා සහභාගිවිය. කාලයක් තිස්සේ අධ්‍යාපනයේ අරමුණ බවට පත් වී තිබුණේ අධ්‍යාපනය දියුණු කිරීම නොව ඒ තුළින් දේශපාලනය කිරීම බවත්, දේශපාලන අරමුණු මුදුන්පමුණුවා ගැනීමට ගියහොත් අධ්‍යාපනය දියුණු කිරීමට නොහැකි බවත්, අගමැති රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා පැවසුවා.


එහිදී ඔහු වැඩිදුරටත් මෙසේද අදහස් පළ කළේය.

කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයේ 51 වෙනි බාලදක්ෂ කැම්පෝරියට ආරාධනා කිරීම පිළිබඳ මා ස්තූතිවන්ත වෙනවා. විශාලතම පෝතක බාලදක්ෂ කණ්ඩායම තිබුණේ මගේ පැරණි පාසල වන කොළඹ රාජකීය විද්‍යාලයේ යි. එකල රාජකීය විද්‍යාලය සහ රාජකීය ප්‍රාථමිකය යනුවෙන් කොටස් දෙකක් තිබුණා. අප රාජකීය ප්‍රාථමික විදුහලේ ඉගෙනගත් සමයේ පෝතක ව්‍යාපාරයට එක්වන ලෙස අප උනන්දු කරනු ලැබුවා.

මමත් මීට වසර 52 කට පෙර පෝතක ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වී කටයුතු කළා. අප එකල අධ්‍යාපනයට මෙන්ම මෙවැනි කටයුතු සඳහා ද උනන්දු වුණා. පස්වැනි ශ්‍රේණියේ විභාගය තිබෙනවා යැයි කියා මෙවැනි කටයුතුවලට සම්බන්ධ වෙන්න එපා යැයි අපට කිසිවෙකුත් පැවසුවේ නැහැ. අප අධ්‍යාපන කටයුතු සිදුකරන අතර තුරම ක්‍රීඩා ආදියට සහභාගී වෙමින් පෝතක ක්‍රියාකාරකම්වලද යෙදුණා.


'මම අද උදෑසන 51 වැනි කොළඹ බාලදක්ෂ ජම්බෝරිය සදහා සහභාගී වුණා. කොළඹ දිස්ත්‍රික්කයේ පාසල් වල පෝතක බාලදක්ෂයින් විශාල ප්‍රමාණයක් මේ සදහා සහභාගී වී සිටියා. දරුවන් කුඩා කාලයේදීම රටේ වගකිව යුතු පුරවැසියන් බවට පත් කිරීමට හා අනාගතයේ මේ රට මුහුණ දෙන ගැටලු වලට විසදුම් සෙවීමට පුහුණු කිරීම අපගේ මූලික අරමුණයි. නිදහස් අධ්‍යාපනය ලබාදීම තුළින් බිහිවන දරුවන් රටේ ප්‍රශ්න වලට විසදුම් සොයනු ඇතැයි අපේ ආණ්ඩුවේ අධ්‍යාපනය සම්බන්ධ අධිපති මතයයි.'

රනිල් වික්‍රමසිංහ
අග්‍රාමාත්‍ය - ශ්‍රී ලංකා ප්‍රජාතාන්ත්‍රික සමාජවාදී ජනරජය

(I attended the 51st Colombo Scout Jamboree this morning. This event was attended by a large number of Cub Scouts from the Colombo District schools. Our primary intention is to train children to become responsible citizens of the country, and find solutions to the problems facing the country in the future.
The dominant opinion of our government is that children who emerge from the provision of free education, will strive to find solutions to their Nations problems.)


පෝතක ව්‍යාපාරය මගින් කුඩා කාලයේ අපේ ජීවිතයට හොඳ අත්දැකීමක් ලැබුණා. ඔබ සියලූ දෙනාම දැන් ලබාගන්නේ එවැනි අත්දැකීමක්. වර්තමානයේ දී පාසල් කීයක පෝතක ව්‍යාපාරය තිබේ දැයි මා අද කොමසාරිස්තුමාගෙන් විමසුවා. පාසල් දහසක පමණ පෝතක ව්‍යාපාරය ක්‍රියාත්මක වන බව ඔහු පැවසුවා. ශ්‍රී ලංකාවේ ප්‍රාථමික පාසල් 8000 - 9000 ක් පමණ තිබෙනවා. ඉතිං එම පාසල්වලට බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය ව්‍යාප්ත කරන්නට නොහැකි වන්නේ ඇයි? මේ සඳහා ගුරුවරුන් හිඟකමක් තිබෙන බව පවසනවා. එසේ නම් අපට යෝජනා ලබාදෙන්න.

ඉදිරි කාලයේ ගුරුවරුන් බඳවා ගැනීමේ දී බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරයට සහ ශිෂ්‍යභට ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වූ අය සඳහා විශේෂත්වයක් ලබාදීමට අප කටයුතු කරනවා. අධ්‍යාපන අමාත්‍යවරයා මුණගැසී ඒ පිළිබඳව සාකච්ඡා කරන ලෙස ඉල්ලා සිටිනවා. විෂය මාලාවලටත් මෙවැනි දේ ඇතුළු කිරීම පිළිබඳව අපේ අවධානය යොමු වී තිබෙනවා. අධ්‍යාපන අමාත්‍යවරයා මෙන්ම පළාත් අධ්‍යාපන අමාත්‍යංශයේ බලධාරීන් හමු වී මේ පිළිබඳව සාකච්ඡා කොට පෝතක බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය දියුණු කිරීම සඳහා ගත් පියවර පිළිබඳව වාර්තාවක් ලබාදෙන ලෙස මා ඉල්ලා සිටිනවා.

කාලයක් තිස්සේ අධ්‍යාපනයේ අරමුණ බවට පත් වී තිබුණේ අධ්‍යාපනය දියුණු කිරීම නොව ඒ තුළින් දේශපාලනය කිරීමයි. දේශපාලන අරමුණු මුදුන්පමුණුවා ගන්නට ගියහොත් අධ්‍යාපනය දියුණු කරන්නට බැහැ. එවිට අධ්‍යාපනය සාර්ථක වන්නේ නැහැ. මෙම තත්ත්වය නිසා අප රටේ සිසු සිසුවියන් ගණනාවක් පාසල් අධ්‍යාපන ක්‍රමයෙන් ඉවත්වුණා. එලෙස ඉවත් වී අනාගතයක් නැති කරගත්තා.

මෛත්‍රීපාල සිරිසේන ජනාධිපතිතුමන්ගේ මූලිකත්වයෙන් පිහිට වූ ආණ්ඩුවේ මූලික අරමුණ බවට පත්වී ඇත්තේ අධ්‍යාපනය දියුණු කොට සිසු පරපුරට හොඳ අධ්‍යාපනයක් ලබාදීමයි. අප මේ අරමුණෙන් අද ප්‍රතිපත්ති ක්‍රියාත්මක කරනවා. 2018 වසර වන විට කිසිම සිසුවකු සාමාන්‍ය පෙළ විභාගයෙන් අසමත් වී පාසල් අධ්‍යාපනය අවසන් කළ යුතු නැහැ. වසර 13 ක අනිවාර්ය අධ්‍යාපනයක් ලබාදීම අපේ අරමුණයි. වර්තමානයේ අධ්‍යාපන ක්ෂේත්‍රයේ විශාල වශයෙන් විද්‍යා  සහ ගණිත අධ්‍යාපන ගුරු හිඟයක් පවතිනවා. වර්තමානයේ සිටින ගුරුවරුන්ට අමතරව ගුරුවරුන් 5000 ක් බඳවා ගෙන පුහුණු කිරීමේ වැඩසටහනක් පිළිබඳව අප දැන් සාකච්ඡා කරනවා. එම  පිරිස දුෂ්කර පාසල් සඳහා යොමු කර එම ප්‍රදේශයේ ගුරු හිඟයට පිළියමක් ලබාදීම අපේ අරමුණයි.

බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය දියුණු කිරීම සඳහා ද ගුරුවරු බඳවා ගැනීම අපේ අපේක්‍ෂාවයි.

ADA Derana News: PM graces opening ceremony of 51st Colombo Camporee



එසේම කුඩා දරුවන් පැය ගණනක් අව්වේ තබාගෙන සිටීම සුදුසු නැති බැවින් තම කතාව මිනිත්තු කිහිපයකට පමණක් සීමා කරන බව අග්‍රාමාත්‍ය රනිල් වික්‍රමසිංහ මහතා කොළඹ පැවැති උත්වසයේදී පැවසීය. කොළඹ දිස්ත්‍රික් 51වන බාලදක්ෂ කැම්පෝරියේ සමාරම්භක අවස්ථාවේ ප්‍රධාන ආරාධිතයා ලෙස සහභාගී වූ අගමැතිවරයා එසේ ප්‍රකාශ කරමින් පෝතක බාලදක්ෂයින් අමතා කළ කතාව විනාඩි 4කට සීමා කිරීමට කටයුතු කළේය. මීට වසර 52කට පෙර පෝතක බාලදක්ෂයෙකු ලෙස සිටි අවධිය සිහිපත් කළ අගමැතිවරයා අව්වේ සිටීමේ ආදීනව පිළිබඳව තමා හොඳින් දන්නා බවද පෝතක බාලදක්ෂයින්ගේ උණුසුම් ප්‍රතිචාර මැද ප්‍රකාශ කරමින් සිය කතාව මෙසේ අවසන් කළේය.

මමත් කාලයක් පෝතක බාලදක්‍ෂයෙකු වී සිටින නිසා එක් කරුණක් සිහිපත් කරනවා. අව්වේ ඉන්න කිසිවෙකුත් කැමති නැහැ. මේ පෝතක පිරිස මේ මොහොතේ ගස් සෙවණට වී සිටිනවා. පෝතක බාලදක්‍ෂයින් අව්වේ තැබිම සුදුසු නොවන නිසා බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරයට සුබ පතමින් මා කතාව අවසන් කරනවා.

අගෝස්තු 13 උදේ 9.30 ට පැවැති සිඟිති බාලදක්ෂයන්ගේ සමාරම්භක උත්සවය සඳහා ප‍්‍රධාන ආරාධිත අමුත්තා ලෙස හිටපු පාර්ලිමේන්තු මන්ත‍්‍රීනි රෝසි සේනානායක මහත්මිය සහභාගි වූවාය.
 
කැම්පෝරියේ සුවිශේෂත්වය වූයේ කඳවුරු කාලීන උපකරණ භාවිත කරමින් පරිසර පද්ධතිය සුරක්ෂිත කරගැනීමයි. එමෙන්ම මෙවර තේමාව වූයේ ජලය ජීවිතය හා සමානයි - එය අනාගතය වෙනුවෙන් ආරක්ෂා කරමුයන්නයි. ලංකාවේ තිබෙන විශාලතම මනස්කාන්ත හා නාගරික උද්‍යානයක් වීම නිසා විහාරමහාදේවි උද්‍යානය බලදක්ෂයන්ට සිය දක්ෂතා එළිදැක්වීමට ලැබුණු කදිම තෝතැන්නක් විය. තව ද බාලදක්ෂයන් සමාජයට මෙන්ම පරිසරයට ද ආදරය කරන පිරිසක් නිසා පරිසර පද්ධතියට සිදු වන හානිය අවම කරගැනීමට අත්‍යවශ්‍ය සියලූ ක‍්‍රමවේද ඔවුන් අනුගමනය කර තිබිණි. එසේම බාලදක්ෂයන් සඳහා අවශ්‍ය ගේට්ටු, මුරකුටි, ඇතුල්වීමේ දොරටු, ඇඳුම් රාක්ක, කණ්ණාඩි මේස, කෑම මේස ඇතුළු සියලූ අවශ්‍ය දෑ විහාරමහාදේවි උද්‍යානයේ පරිසර පද්ධතියට හානි නොවන පරිදි දරුදැරියන් සියල්ල සකසා රැගෙන ඒම ද සුවිශේෂත්වයකි.

Saturday, July 30, 2016

බී.පී.තුමා විසින් බාලදක්ෂයන්ට ලියූ අවසන් පණිවිඩය

Soldier and founder of the Boy Scout Movement Robert Baden-Powell (center) talking.
* pix from gettyimages
 
1907 දී පනස් විය සපිරි නිසා බී.පී. තුමාගේ හමුදා සේවය අවසන් විය. ඉන්පසු එතුමා තමා ලත් අත්දැකීම් අනුව නව ව්‍යාපාරයක්, හමුදාවක් ඇතිකිරීමේ අවශ්‍යතාවයන් පෙළෙමින් සිටියේය. මේ හේතුවෙන් එතුමා තම ජීවිතයේ සංධිස්ථානයකට පියමං කරමින් බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කිරීමට තීරණය කළේය. මැෆකින් නගරයේ යුද්ධයෙන් අනතුරුව මෙතුමාගේ උපදෙස්පතා බ්‍රිතාන්‍යයේ පිරිමි ළමයින් රාශියක් එතුමා වෙත ලිපි යැවුහ. එම ළමයින් එක්රැස් කොට ළමා භට හමුදාවක් සාදා ඔවුන් මගින් නව ව්‍යාපාරයක් දියත් කොට මෙතුමාගේ සිතේ පැලපදියම් වූ අදහස් ක්‍රියාත්මක කළහැකි දැයි යන සිතිවිල්ල කාලයත් සමඟ අත්හදා බැලීමට එතුමාට හැකි විය. 1907 අගෝස්තු 01 දා එංගලන්තයේ බ්‍රවුන්සී දූපතේදී ආරම්භ කළ අත්හදා බැලීමට පැවැත්වූ ළමා කඳවුර තුලදී තම සිතේ වූ අදහස් මල්එල ගැන්වෙන බැව් තේරුම්ගත් බී.පී.තුමා, එම කදවුරේන්ම “ ලෝක බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය ” මෙලොවට දායාද කළේය. බී.පී.තුමාගේ අවසන් පණිවිඩය ලෙස සඳහන් ලිපි කීපයක් තිබේ. මෙරට බාලදක්ෂයන් වෙත දක්නට ලැබෙන බොහෝ සමරු සඟරාවල ජනප්‍රිය ලියවිල්ලක් ලෙස දශක ගණනාවක් පුරා විවිධාකාරයෙන් මුද්‍රණය වූ එම ලිපියෙහි අනුවාදය පහත දක්වා ඇත.

හිතවත් බාලදක්ෂයිනි,

ඔබ කවදා හෝ “පීටර් පෑන්” නමැති නාට්‍යය දැක තිබේ නම් , එහි වූ මුහුදු කොල්ලකාර නැයකයා මිය යන අවස්ථාව පැමිණි විට තම හෘදය තුලින් ඔහුගේ මරණාසන්න කථාව පිට කිරීමට නොහැකිවේය යන බිය නිසා , එම කථාව හැම විටම කළ බව ඔබට මතක ඇත. මාද එසේමය. එහෙයින් මා මේ අවස්ථවේ මිය නොයන නමුදු කවදා හෝ මට එය සිදුවන බව නියතය. ඒ නිසා ඔබ වෙත ආයුබෝවන් කීම සඳහා පණිවුඩයක් එවීමට කැමැත්තෙමි.
මෙය මගෙන් අසන්නට ලැබෙන අවසාන පණිවුඩය බව මතක තබා ගන්න. එහෙයින් ඒ ගැන සිතන්න.

මම ඉතා ප්‍රීතිමත් ජීවිතයක් ගත කළෙමි. ඔබ හැමටත් ප්‍රීතිමත් ජීවිත ගත කිරීමට හැකිවේවායි මගේ පැතුමය.අපට මේ ලෝකයේ ප්‍රීතිමත් විනෝදාත්මක ජීවිතයක් ගත කිරීමට අවස්ථාව ලැබී ඇත. හුදු ධනවත්කම හෝ රැකියාවේ දියුණුව හෝ ආත්ම සංයමය පමණක් ප්‍රීතිය ගෙන දෙන්නක් නොවේ. ප්‍රීතිය කරා කෙණෙකුගෙන යන එක් පියවරක් නම් ඔබ ළමයෙකුව සිටින අවධියේ ඔබේ ශරීරය ශක්තිමත්ව, නිරෝගීව තබා ගැනීමට. එවිට ඔබට ප්‍රයෝජනවත් අයෙකු විට හැක. ඔබ නියම මිනිසෙකු වූ විට ජීවිතයේ නියම ඵල භුක්ති විඳිය හැක.
ඔබේ ප්‍රීතිය උදාකරනු සඳහා ස්වභාව ධර්මය විසින් කෙතරම් චමත්කාර ජනක හා පුදුමාකාර දේ නිපදවා තිබේදැයි ස්වභාව අධ්‍යයනයෙන් වටහා ගත හැක. ඔබට ලැබී ඇති දෙයින් තෘප්තිමත් වන්න. එයින් උපරිම ප්‍රයෝජනය ගන්න. හැම දෙයකම අඳුරු පැත්ත නොව දීප්තිමත් පැත්ත දෙස බලන්න.
ප්‍රීතිය උදාකර ගැනීමේ නියම මාර්ගය නම් අනුන් ප්‍රීතිමත් කිරීමය. ඔබ මිය යන විට ඔබ ලැබූ ප්‍රීතියට ස්වල්පයක් හෝ වැඩි ප්‍රීතියක් තබා යාමට සිතට ගන්න. කෙසේ වුවද ඔබේ කාලය නාස්ති නොකර හැකි පමණ දුරට එයින් ප්‍රයෝජන ගත් බව හැඟීමෙන් ඔබට ප්‍රීතිය උදාකරගත හැක. මේ අයුරින් හොඳින් ජීවත් වීමටද ප්‍රීතියෙන් මිය යාමටද “සූදානම්ව සිටින්න”. ඔබ ළමා විට ඉක්මවූ පසුද නිතරම ඔබේ බාලදක්ෂ පොරොන්දු කඩ නොකරන්න.

ඔබේ මිත්‍ර,
ගිල්වෙල්හි බේඩන් පවල්

B-P prepared a farewell message to his Scouts, for publication after his death. For the complete message, please view the document attached.
 B-P Last Will.pdf

Friday, June 17, 2016

100 Years for J/St. John’s College Scouts

2nd Jaffna St. John’s College Celebrates Scouting Centenary - 1916 to 2016


2nd Jaffna Scouts is indeed proud and delighted to celebrate the Scouting Centenary from April 4 with great enthusiasm and gaiety. This is a historic occasion in the history of St. John’s College. Every one rejoices at this phenomenal event. St. John’s College is a school of International fame, globally recognized as a centre of academic, sports and scouting excellence.

St. John’s College is always on the lookout for excellence and remarkable achievements. This is made possible due to the dedication, commitment, hard work, loyalty, devotion and efficiency of the present Principal, Vice Principals, Director of the Academy and dedicated Teachers.

Lord Baden Powell, an International figure and founder of the Scout Movement deserves a special mention in this context. He first founded a Junior Scout Movement in England in 1907. The International Scout Movement was later founded in 1920. It is the most popular International Movement. Universally, it is recognized for its good values, loyalty, sincerity, commitments, dedication, reliability and yeoman service. These are the virtues of scouts. The Scouts of today are expected to blossom into future leaders, useful and worthy citizens of tomorrow.

The Scout Movement was first started in Sri Lanka in Matale Christian School in 1910. The Scout Movement of St. John’s College too has a glorious history. In 1916, the Movement was first introduced to St. John’s College and later to Jaffna as a whole, when the Rev. Jacob Thompson was the Principal. The 2nd Jaffna ST John's Scout Group is the most recognised and the largest scout group in North of Sri Lanka. We have over 150 Scouts, Cubs and Scouters in group. NHQ record register Number is 86th and District Register number is 2nd.

Scouting at St. John’s College flourished over the years. The inauguration of the Scout Movement at the College was a milestone. At the invitation of the Principal, JV Mendis, Scout Master of Richmond College, Galle, came over to St. John’s College with a few of his Scouts to enlighten the students of the North on the educational values of Scouting in school. He spent three days at St. John’s College and was able to accomplish a great deal. During his short stay, the College organized the troop in Jaffna. It was an honor to have the Government Agent as President and Mr. Wood as the District Commissioner of the Scout Movement. The training given to the boys of the troops had different aspects, for example character and personality building, good habits and health care, and training on handicrafts.


Dr. GC Phillips provided First Aid lectures every Tuesday. The Government Agent and representatives from other schools were present at the Scout display. At the end of the display, three patrols of the College were enrolled as Scouts and the tender foot badges were pinned by the G.A. A group photograph was taken together with FG Stevens, Chief Scout Commissioner for Ceylon. He inspected the troops and was highly pleased with the progress made.

The past Principals of St. John’s College gave topmost importance to the Scout Movement at the school. The much loved and respected present principal, Rev. NJ Gnanaponrajah is no exception. He organized special intense training progarammes and Scout Camps. The Principal is the heart beat of the Scout Movement. The Scouts are an integral part of the College.

Scout camp phase II held recently at Mullaitivu provided excellent training for 43 teachers over three days. The training sessions were held at Thanneeroottu YMCA Mullaitivu. Scouts from the National Training Team, National Head Quarters Soundarajan, Course Leader Trainer; S Thevaranjan, district Commissioner, Jaffna; Dr. Puvanenthiran, Leader Trainer, the only person to have PHD in Scouting in the Island; M Raveendran Leader Trainer; MG Kamalakumar Assistant Leader Trainer; C Sikvakumar, Assistant Leader Trainer; P Ajithkumar, Assistant Leader Trainer; S Anojan, assistant district Commissioner, Mullaitivu; and Thamen, Assistant district Commissioner, Akkaripatu guided the staff.


Both SS Thomas and V Daniel Jeyarubam staff of St. John’s College, qualified Wood Badge (Phase V) assisted the leaders and teachers. Lessons on subjects such as First Aid, distance estimation, different types of knots, uses of various tools like axe and improving memory were given.
A bonfire which was designed to collapse in a particular manner at a particular time to keep the fire burning, was made. The 45 Scout Teachers were divided into groups and each group presented dramas, jokes, songs and poetry recitals in front of the bonfire. Bonfire drives out darkness. Similarly, Scouts are expected to lead their lives in such a way that they shed light on the world. The Scouts are expected to be beacons to the society by discharging their duty to God and country to the best of their ability.

Service to God is Service to humanity.

blog address : http://johniansscouttroop.blogspot.com/
fb is https://m.facebook.com/sjcjaffna/


Sunday, June 12, 2016

11වැනි ජාතික කබෝරිය

තවත් සොඳුරු සියවසකට

ප්‍රධාන බාලදක්‍ෂ කොමාසාරිස්‌ මහාචාර්ය නිමල් ද සිල්වා මහතාගේ උපදෙස්‌ පරිදි මෙවර සංවිධානය කෙරෙන 11වැනි ජාතික කබෝරියේ සංවිධායක කොමසාරිස්‌ ලෙස කටයුතු කරනුයේ සහාය ප්‍රධාන කොමසාරිස්‌ ගීතා පෙරේරා මහත්මිය යි. අපි ඇයගෙන් මෙම කබෝරිය පිළිබඳව විමසුවෙමු.



ආයෙත් ජාතික කබෝරියක් ඇවිත්...

පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය 1916 දී එංගලන්තයේ ආරම්භ කරන ලදුව වසර 100ක කාලයක්‌ තුළ ලෝකය පුරා රටවල් 216 ක ව්‍යාප්ත වෙලා තියෙනවා. පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළ වසරේදීම ශ්‍රී ලංකාවේත් ගාල්ල රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයීය බාලදක්‍ෂ සමූහය තුළ පෝතක බාලදක්‍ෂ කටයුතු ඇරඹුණා. ජාත්‍යන්තර පෝතක බාලදක්‍ෂ සියවස ශ්‍රී ලංකාවේ පෝතක බාලදක්‍ෂ සියවස ලෙසද ඒ නිසා අපට හඳුන්වන්න පුළුවන්.

මොකක් ද මෙවර තියෙන විශේෂත්වය

පෝතක බාලදක්‍ෂ කටයුතුවලදී ශාරීරික, බුද්ධිමය, සාමාජයීය, ආධ්‍යාත්මික, සංස්‌කෘතික සංවේදී වශයෙන් ක්‍ෂේත්‍ර 6 කට අදාළව ඔවුන්ගේ වයසට ඔබින පරිදි පුළුල් විෂය නිර්දේශයක්‌ යටතේ දරු දැරියන් පුහුණුවක්‌ ලබනවා. මෙමගින් ලැබෙන දැනුම, අත්දැකීම් හා ඔවුන්ට ලැබෙන ආත්ම විශ්වාසය, පරිසර හිතකාමී ආකල්ප නිසා ඔවුන් රටට ජාතියට හිතැති ආගමට ගරු කරන යහපත් දරු පිරිසක්‌ බවට පත්වෙනවා. ඉතින් අපි මෙම කබෝරියේ කටයුතු ඉතා සාර්ථක ව කරන්න බලාපොරොත්තු වෙනවා.
 
මෙවර කබෝරියේ කටයුතු කොහොම ද සංවිධානය වී තිබෙන්නේ

උතුරු නැඟෙනහිර ඇතුළු 'බාලදක්‍ෂ දිස්‌ත්‍රික්‌ක' 33 කින් වයස අවුරුදු හතත් එකොළහත් අතර පසුවන පෝතක බාලදක්‍ෂයන් පන්දහසක්‌ පමණ සහ ආචාර්ය මහත්ම මහත්මීන් පන්සියයක්‌ සහභාගි වෙනවා.
සෑම පෝතකයින් 10 දෙනකුටම එක්‌ නායකයෙක්‌ සිටිනවා. ලෝකඩ පදක්‌කම්වලින් ඉහළ පදක්‌කම් ලබාගත් වයස අවුරුදු හතත් එකොළහත් අතර පෝතකයන් මෙවර කබෝරියට සහභාගිවීමට නියමිත යි.


මෙවර තේමාව


'තවත් සොඳුරු සියවසකට' තේමාව යටතේ තමයි මේ කබෝරිය පැවැත්වෙන්නේ... ඇය කීවාය.
 

කබෝරියක් සංවිධානය කිරීමේ අරමුණ මොකක් ද?

ශ්‍රී ලංකාව පුරා වෙන් වෙන්ව විසිරී සිටින පෝතකයන් එක්‌ ස්‌ථානයකට ගොනුකර කණ්‌ඩායම් හැඟීම, අන්‍යාන්‍ය සුහදත්වය, මිත්‍රශීලීත්වය, සහෝදරත්වය වැඩිදියුණු කිරීමයි කබෝරියක අරමුණ. ශ්‍රී ලංකාවේ පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භවුණු මහගෙදර හෙවත් ගාල්ල රිච්මන්ඩ් විදු පියසටම එක්‌රොක්‌වී ක්‍රියාකාරකම්, ක්‍රීඩා විනෝද වැඩසටහන් තුළින් තම හැකියාවන් පෙන්නුම් කිරීමට මෙවර ඔවුන්ට අවස්‌ථාව ලැබීම සුවිශේෂ යෑයි ගීතා මහත්මිය සඳහන් කළා ය.




ආරම්භක උත්සවය ගැන කීවොත්
 
2016 මැයි මස 13 වැනිදා සිට 15 වැනිදා දක්‌වා ගාල්ල රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයේදී පැවැත්වෙනු ඇත. එහි සමාරම්භක උත්සවය 13 දා පස්‌වරු 4.00 ට දකුණ පළාත් ආණ්‌ඩුකාර හේමකුමාර නානායක්‌කාර මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයේදී පැවැත්වෙනවා. 


මෙවර පෝතකයන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් මොනව ද?

13 දා ආරම්භක උත්සවයෙන් පසුව 14 දා උදේ 9.00 සිට දහවල් 1.00 දක්‌වා දරුවන්ගේ ක්‍රියාකාරකම් පැවැත්වෙනවා. අත්වැඩ, චිත්‍ර, ගීත, රඟ දැක්‌වීම්, ඉලක්‌කයට විදීම්, කඹ ඇදීම්, දැල් නැගීම් ආදිය මේ අතර වෙනවා. සාමූහිකව කටයුතු කිරීම පිළිබඳ දරුවන්ට මෙහිදී ප්‍රායෝගික අවබෝධයක්‌ ලැබෙනවා.

ද ජංගල් බුක්‌


 ඒ වගේම 14 දා සවස එවකට පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කිරීමට නිමිතිකරගත් ඉංග්‍රීසි ජාතික රඩ්යාඩ් කිප්ලිංග් 'ද ජංගල් බුක්‌' නම් වනකතාව ඇසුරෙන් දරුවන් එළිමහන් සංදර්ශනය පවත්වනවා. මෙහිදී එක්‌ බාලදක්‍ෂ දිස්‌ත්‍රික්‌කයකට සිය දෙනා බැගින් වන සේ සහභාගි වනවා. දිස්‌ත්‍රික්‌ මට්‌ටමින් තමයි ඔවුන් එම ඉදිරිපත් කිරීම් කරන්නේ. පෝතකයන් වලහා, අලියා ආදීවශයෙන් සතුන්ගේ චරිත ඉදිරිපත් කිරීම සිත්ගන්නා සුලු වේවි.


රතුමල

මෙම වැඩසටහනින් පසුව 14 දා සවස 6.15 ට පැවැත්වීමට නියමිත ඇත්තේ 'රතුමල' වැඩසටහන සූදානම් කරන්නේ මූලස්‌ථාන කොමසාරිස්‌ වත්සලා විඡේවික්‍රම මහත්මිය විසින්. බාලදක්‍ෂයන්ගේ ගිනිමැල සංදර්ශනය වෙනුවට තමයි පෝතකයන්ට 'රතුමල' හඳුන්වාදී තිබෙන්නේ. පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කිරීමට මූලික වූ රඩ්යාඩ් කිප්ලිංගේ 'වන කතාව' අනුව මවුග්ලි නම් දරුවා හැදුණේ වෘක ගුහාවක. වෘක අම්මාගේ ඉල්ලීමට අනුව ශියර්කාන් නම් කොටියා බය කරන්න තමයි මවුග්ලි ගම්මානයට ගොස්‌ ගින්දර අරන් එන්නේ. එය තමයි 'රතු මලින් ' සංකේතවත් කරන්නේ. එය ළමයින්ගේ අපූරු ඉදිරිපත් කිරීමක්‌ වන බව නම් විශ්වාසයි.

පෝතක සියවස් සමරු මුද්දරය

කබෝරිය නිමිති කරගෙන මුද්දරයක්‌ නිකුත් කිරීමට ද නියමිතය. පහළොස්‌ වැනිදා සමාප්ති වැඩසටහන පැවැත්වෙනු ඇති. 
පොතක සියවස වෙනුවෙන් ප්‍රදර්ශනයක්‌පැවැත් වෙනවා ද?
 
සෞඛ්‍ය දෙපාර්තමේන්තුවේ ද දායකත්වය ඇතිව පෝතක බාලදක්‌ෂයින්ගේ ඉතිහාසහ ද නිරූපණය වන ප්‍රදර්ශනයක්‌ පැවැත්වෙනවා. 

එංගලන්තයේදී 1916 දී පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරය නිර්මාතෘ බේඩ්න් පවල්සාමිතුමා විසින් ආරම්භ කරන්නේ කුඩා දරුවන් සමාජයට වුවමනා ආකාරයට විනය ගරුක හා බුද්ධිමත් පුරවැසියන් බවට පත්කිරීමේ පිවිතුරු අරමුණෙනි. ඉතින් වසර 100ක කාලයක්‌ තුළ ලෝකය පුරා රටවල් 216 ක ව්‍යාප්ත වෙලා තියෙනවා. ජාත්‍යන්තර පෝතක බාලදක්‍ෂ සියවස ශ්‍රී ලංකාවේ පෝතක බාලදක්‍ෂ සියවස ලෙසද ඒ නිසා අපට හඳුන්වන්න පුළුවන්. පෝතකයන්ගේ සොඳුරු ක්‍රියාකාරකම් දෙස අපි පිවිතුරු සිතින් බලාසිටිමු.

සියවසක් සපිරැණු පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරයට SCOUTING MAGAZINE උණුසුම් සුභ පැතුම්...

 

Thursday, May 12, 2016

පෝතක සියවස් සමරුව

දස දෙසින් පෝතක බාලදක්ෂයෝ - සියවස් සැමරුම් කබෝරියට

ශ්‍රී ලංකා බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය ආරම්භ කර වසර 100ක් ගත වන 2012 වර්ෂය ශ්‍රී ලංකාවේ බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරයට සුවිශේෂී සන්ධිස්ථානයක් විය. 1907 එංගලන්තයේ බ්‍රවුන්සි දූපතේ දී බේඩන් පවල් සාමිතුමා විසින් ආරම්භ කරන ලද ලෝක බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය 1912 වැනි කෙටි කලක් තුළ ෆ‍්‍රැන්සිස් ජෝර්ජ් ස්ටීවන් මහතා විසින් ශ්‍රී ලංකාවට හඳුන්වා දෙනු ලැබිණ. 1911 දී එවකට මාතලේට අනියුක්ත ව ප්‍රසිද්ධ වැඩ දෙපාර්තමේන්තුවේ (PWD) සිවිල් ඉංජිනේරුවෙකු ලෙස ඉංගිරීසි ජාතික ප්‍රැන්සිස් ජෝර්ජ් ස්ටීවන්ස් මහතා සේවය කළේය. ඉංජිනේරු නිල නිවසට යාබඳව පිහිටි මාතලේ ක්‍රිස්තුදේව විද්‍යාලය තෝරා ගත්තේ ය. ප්‍රථම බාලදක්ෂ කණ්ඩායම බිහිවූයේ මාතලේ ක්‍රිස්තුදේව විදුහලෙනි. මාතලේ ක්‍රිස්තුදේව විද්‍යාලයේ විදුහල්පති ඩී. ඇල්ප්‍රඩ් ජයසිංහ මහතා සමග ද සාකච්ඡා කොට නියම කරගත් දිනක දී විද්‍යාලයේ ආචාර්ය මණ්ඩලය හා සිසුන් අමතා බේඩන් පවල් සාමිවරයා හා බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය පිළිබඳ ව තමා දන්නා අන්දමින් කරුණු ඉදිරිපත් කරමින් දේශණයක් ද පවත්වනු ලැබිණ.

එතෙකින් නොනැවතුණු ප්‍රැන්සිස් ජෝර්ජ් ස්ටීවන්ස් මහතා මෙවැනි දේශණ මාලාවක් රට පුරා පැවැත් වූයේය. ඒ අනුව බස්නාහිර පළාතේ පළමු ප්‍රාදේශීය ශාඛා සංගමය පිහිට වූ අතර 1913 දී 1වැනි මහනුවර ධර්මරාජයේ ද, 1914 දී 1වැනි ගාල්ල මහින්දයේ ද 1වැනි කොළඹ සමූහය ගාලු මුවදොර පිහිටි ක්‍රිස්තුදේව දෙව්මැදුරේ ද ආරම්භ කළේ ය. ගාලු දිසා බාලදක්ෂ කොමසාරිස්වරයා ලෙස එෆ්. ජී. පියර්ස් මහතා ක්‍රියා කළේ ය. මින්පසු සෙසු දිස්ත්‍රික්ක තුළ ද බාලදක්ෂ කණ්ඩායම් ආරම්භ කරමින් ශ්‍රී ලංකාව පුරා බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය ව්‍යාප්ත කරන ලදී.


1916 දී ලෝක බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරයේ වෘක පෝතක අංශය ඇරඹුණ දින දී ම ලංකාවේ ප්‍රථම වෘක පෝතක රැළක් ආරම්භ කරන ලද්දේය. ඒ අනුව එවකට දීප්තිමත් ම බාලදක්ෂ සමූහය වූ 2 වැනි ගාල්ල රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයෙහි පෝතක බාලදක්ෂයන් 50 දෙනෙකුගෙන් යුත් රැළක් පිහිටවනු ලැබිණ. එවකට රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයීය බාලදක්‍ෂ ආචාර්ය ඡේ. වී. මෙන්ඩිස්‌ සහ එහි සහාය බාලදක්‍ෂ ආචාර්ය මෙන්ම වෘක පෝතක බාලදක්‍ෂ ආචාර්ය එස්‌. සී. වික්‍රමරත්න, සහාය වෘක පෝතක බාලදක්‍ෂ ආචාර්යවරුන් වූ ටී. යූ. ද සිල්වා සහ එස්‌. විඡේසූරිය යන මහත්වරු කටයුතු කළහ. 

1966 පෝතක බාලදක්‍ෂ ස්‌වර්ණ ජයන්ති වර්ෂය පැවැත් විය. නොයෙක්‌ උත්සව සංවිධානය කරනු ලැබූ අතර ස්‌වර්ණ ජයන්ති අවසන් උළෙලේදී 'වුල්ෆ් කබ් ටැටු' නමින් රැඟුම් දර්ශනයක්‌ ඉදිරිපත් කෙරිණි. පියවරෙන් පියවර වර්ධනය වූ පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරයෙහි ප්‍රථම කබෝරිය පෝතකයෝ දෙදහසක්‌ පමණ සහභාගිත්වයෙන් ගාලු නගර සභා පිට්‌ටනියේදී 1975 මාර්තු 14 - 16 දක්‌වා පවත්වනු ලැබිණ. මෙම කබෝරියේ මාර්ගෝපදේශකයා ආර්. ඒබ්‍රහම් මහතා ය. ඒ. බී. ආරියපාල මහතා සංවිධායකවරයා විය. සංචාරක කොමසාරිස්‌ව සිටි ඡේ. ලයනල් සිල්වා මහතා අතින් වැඩසටහන් නිර්මාණය කළේය. 

රිච්මන්ඩ් විදුහල් පෝතක බාලදක්ෂ සමූහයට වසර 100ක් පිරීම නිමිත්තෙන් ද 'කබෝරිච්' යනුවෙන් සිය සියවස් සමරුව ද මීට සමගාමී ව පාසල් භූමියෙහි පවත්වනු ලැබේ.

ගතවූ වසර 100 තුළ ශ්‍රීී ලංකාවේ පෝතක කබෝරි 10ක් පවත්වා තිබේ. මෙවර 11වැනි ජාතික කබෝරිය 2016 මැයි මස 13 සිට 15 වැනිදා දක්‌වා ගාල්ල රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයේදී පැවැත්වෙනු ඇත. එහි සමාරම්භක උත්සවය 13 දා (අද දින) පස්‌වරු 4.00 ට දකුණ පළාත් ආණ්‌ඩුකාර හේමකුමාර නානායක්‌කාර මහතාගේ ප්‍රධානත්වයෙන් රිච්මන්ඩ් විද්‍යාලයේදී පැවැත්වීමට නියමිත ය. මේ සඳහා පෝතක බාලදක්‍ෂ දරු දැරියන් 5000 සහ ආචාර්ය මහත්ම මහත්මීන් 500 පමණ සහභාගීවීමට නියමිත ය. ප්‍රධාන බාලදක්‍ෂ කොමාසාරිස්‌ මහාචාර්ය නිමල් ද සිල්වා මහතාගේ පූර්ණ උපදෙස්‌ පරිදි සංවිධානය කෙරෙන මෙම කබෝරියේ කබෝරි සංවිධායක කොමසාරිස්‌ ලෙස කටයුතු කරන්නේ සහාය ප්‍රධාන කොමසාරිස්‌ ගීතා පෙරේරා මහත්මියයි.

11th National Cuboree - 2016

We are Celebrating 100 years of Cub Scouting of Sri Lanka in this Year. In 2016 we will commemorate one Hundred years of the Cub Scout section with local and international Celebrations. The 11 th National Cubboree will be held from 13th – 15th May 2016 at the Richmond College premises in Galle. The Cubboree also coincides with 100 years of Cub Scouting in Sri Lanka and World. Mrs Geetha Perera (Assistant Chief Commissioner – Cubs ) is the Organizing Commissioner. 6000 cub scouts and 800 Akelas are expected to participate from 29 Scout Districts. Arrangements are being made to accommodate the cubs in schools.
13th May 2016 on Friday
4.00 p.m - The Opening Ceremony
14th May 2016 on Saturday
- Main Rally
11.30 a.m - activities
4.00 p.m - A colorful Arena Display
6.30 p.m - Red Flower
During the 11th National Cubboree the Cubs will take part in various activities of Skills, Art, Singing and a host of other activities. An Exhibition also has been arranged.
15th May 2016 on Saturday
9.00 a.m - Closing Ceremony
Scout Media Partner: SCOUTING MAGAZINE සහ විජය බාලදක්ෂ කදවුර, විජායි දමිල මාධ්‍ය බාලදක්ෂ කදවුර


එතැන් පටන් ගතවූ වසර 100 තුළ ශ්‍රීී ලංකාවේ අස්සක් මුල්ලක් නෑර ඉතා ශීඝ්‍රයෙන් බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරය ව්‍යාප්ත වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අද වන විට 46000කට අධික සාමාජික සංඛ්‍යාවකින් සැදුම්ලත් විශාලතම ස්වේච්ඡා ළමා ව්‍යාපාරය බවට පත්ව ඇත. මෙහි නිරත සියලුම නිලධාරීන් ස්වේච්ඡාවෙන් කටයුතු කිරීම අනෙකුත් ස්වේච්ඡා ව්‍යාපාර අතර බාලදක්ෂ ව්‍යාපාරයේ දක්නට ලැබෙන සුවිශේෂී ලක්ෂණයකි.

පෝතක බාලදක්‍ෂ ව්‍යාපාරයේ ඉතිහාසය ගැන වැඩි විස්තර සදහා  SCOUTING MAGAZINE බලන්න...

Wednesday, April 13, 2016

ඇවිල්ලා ! ඇවිල්ලා ! සිංහල අවුරුද්ද ඇවිල්ලා !!



ලැබුවා වූ නව වසර ඔබ සැමට සතුට, සෞභාග්‍ය, සහ නිරෝගිබව, සපිරි සුභ නව වසරක් වේවා..!!!
Best wishes for a prosperous Sinhala & Tamil New year..!!!
புத்தாண்டு உஙக‌ளுக்கு மகிழ்சியாக மலர வாழ்த்துக்கள்..!!!

සිංහල, දෙමළ අපි හැමෝ ම එකට එකතු වෙලා මේ පාර අළුත් අවුරුද්ද සතුටින් සමරමු. දිසා බාලදක්ෂ, බාලදක්ෂිකා සංගම් හා එක් ව සංවිධානය කරනු ලබන බක්මහ උළෙල පිළිබද ව හැමෝට ම දැනගන්නත් එක්ක 'බාලදක්ෂ සගරාවෙ' අපිට කියන්න. හැමෝමත් එක්ක අවුරුදු බෙදා ගන්න. මුද‍්‍රිත මාධ්‍ය අත්වැල අපෙන්. දැන් ම අපට ලියන්න. 


කර්තෘ scoutingmagazine@gmail.com | http://baladakshaya.blogspot.com/